Мы часто употребляем в разговорной речи привычные слова и выражения, совершенно не задумываясь об их истинном значении. К примеру, фразеологизм "остаться с носом" известен всем. Он означает "потерпеть неудачу, позволить одурачить себя". Но ведь нос – это орган дыхания, неотъемлемая часть тела человека! И буквально – "остаться с носом" – это естественно и нормально! А потому, на первый взгляд, фразеологизм выглядит очень странным. Мы проследим историю возникновения этого устойчивого выражения и выясним – причем здесь нос, а еще узнаем, как и почему менялось со временем значение и употребление этой фразы. А поможет нам в этом кандидат филологических наук, научный сотрудник Института русского языка имени В. В. Виноградова РАН Владимир Пахомов. Не секрет, что в давние времена пропажи из судебных присутствий жалоб и прочих документов случались очень часто. По разным причинам – халатность, кражи, пожары. Сообщая об этом истцам, судейские чиновники разводили руками: "Дело выгорело!". И тут уже концов не найти… Но со временем так стали говорить и об успешном завершении какого-либо начинания. Когда и почему появилось в русском языке устойчивое выражение "Дело выгорело", и почему оно изменило своё значение на прямо противоположное? В новом выпуске программы "Слово о словах" проведём историческое и филологическое исследование этого фразеологизма с помощью научного сотрудника Института русского языка имени В. В. Виноградова РАН Владимира Пахомова. Чтобы расшифровать устойчивое выражение "Филькина грамота" и узнать, кто такой Филька – автор загадочной грамоты – придется углубиться во времена правления Ивана Грозного. Как вообще на Руси появилось греческое имя Филипп, и почему его стали употреблять по отношению к нерадивым, ленивым работникам, в делах совершенно бесполезным, а то и вредным. Разобраться в этом поможет научный сотрудник Института русского языка им. В. В. Виноградова Владимир Пахомов. "В тихом омуте черти водятся" – так говорим мы о спокойном, внешне вроде вполне уравновешенном человеке, способном на неожиданные, непредсказуемые поступки и реакции. А откуда пошло это устойчивое выражение? Почему люди во все времена боялись речных омутов – передавали из уст в уста страшные истории, были и небылицы, связанные с омутами и чертями? Почему художники и писатели часто обращались в своих произведениях к образам, связанным с нечистью и таинственными речными заводями? Что писал об этом Владимир Даль в своем "Словаре живого великорусского языка"? Каковы, по мнению историков Николая Костомарова и Сергея Соловьёва, истоки старинных преданий на эту тему? Раскроем тайны появления в нашей речи этого удивительного фразеологизма, который давно вошёл в речевой оборот и превратился в пословицу. А поможет нам в этом журналист, писатель Егор Серов.
